#Murmuration #PKM 🎉随着Calendar 提醒，废话集 ℠ 迎来了2nd Anniv 。 这次数据要对齐下了🤷
> 因 1st 忘记时间，所以数据具有微差。
1st Anniv 是从 [[2022年11月17日]] - [[2023年11月22日]] 合计输出
2nd Anniv 则从 [[2023年11月17日]] - [[2024年11月17日]] 合计输出 `2556` 篇，日均`7`篇。如果按照时间微差来算（1st截止日期）则是 `2537` 篇，日均`6.9`篇。相差不大，但还是严谨按照起始日期来算比较好。
……
2nd相较1st 差了 `512`篇输出。自己也快速的回顾一年整体内容，简单的想了想为什么一年时间内“无增还减”？
发现2nd 阶段“布道式”内容居多，有的是其他同志问，有的是自己发散式的写。总体而言长篇中文较多，短篇英文越有增加。
或许每个人对“布道”理解不错，在此我阐述下我理解的 —— 何为“布道”？
布道（Evangelist）并不是传统意义上的“传递好消息的人”，在我理解是指将自己理解的人事物、洞见和智慧持续地传播出去。这种“传道式”传播可以达到某种程度的内外自洽、职业与职业外的自洽。
“写”是一个自我持续学习的通道，产生的价值是对自身是最重要的。对他人而言次之。不断地用Bring outside in来广泛吸收，然后通过Inside out向外“布道”。
今年尤其增加比重“写” —— 长期主义、人生价值投资、人生决策等，甚至谈及到如何把自身当作一家公司来运营（人生有限公司）。
我想，任何“投资”不仅仅只是金钱的获利，更多的是自身安全边际和内在价值的放大。犹如你有两个身份，一个是投资者，一个是公司运营者。最伟大的投资就是 —— “你”投资了一家能拥有优秀的商业模式、盈利模式和管理团队的持续获得高盈利水平的成长型公司。
讲“布道”，其实就希望不同的“你”成为一个具有成长性的个体。“你”持有的时间越长，“你”不仅不会贬值，“你”会从中持续收获更多价值。
想（思考）是关键，写是“落地执行”。只有真实真诚的面对自己，才能对他人真实真诚。“写”不能刻意当成任务，要不然当你脱离任务时，同样会返回原点。 这也是多数人坚持不下去的主要原因 —— “本心”不对，谈何“心力”。
“你”所追求的创造/创意 ，永远不会是你真正的灵感。灵感本质是你生活中的点点滴滴，也无关于“情绪枷锁”。而是经历的过程，是过程中的那一刹那。
而结果？就是“你”的“写”。
所察所观所想，最后皆是“写”。写，就是表达。没有反馈可以模拟，可以拟态，切换不同视角来看待问题、解决问题。
写，更多的是问本心，而非他人。
我们追求的创造力，其本质就是你自己的生命力。
这不是“着相”，而是给自己的生命有更好的交代，创造自己更喜欢的生命场，让生命的宽度、广度和深度都与以前有不同，甚至精进。
我想，这个才是“写”的意义，是布道的意义。
……
有点跑题，在回到2nd Anniv 。
Logseq 不管未来如何发展，我都不关心。因为它只是我快速纪录quick capture 的“仓鼠仓库”，本地的，随取随用，随时调取切毫无依赖。
重点则是 第二次颗粒度 的 Obsidian ，坦言讲我有很多库（vault）。根据不同功能作用、不同属性建立不同的vault ，并配上不同的plugins 。
或许有同志会问，这么分配不麻烦吗？没有重叠吗？甚至所谓的信息/ 内容 /知识 没有重叠吗？
🤷 至少我用了这么多年，的确没有。一码归一码事情，只要你分的清楚，就不会乱。举例几个vault：
1.
写 虚构和非虚构 文字的地方，我给它做了一个自省格言： Passerby, these are words. But instead of reading. I want you to listen . . . It implies treating writing as production - as having a quota to hit even in the absence of something to say. Write when and only when the muses smile upon you.
每当看到这段留给自己的自省，我就开始燃烧我的“生命力”，能让我持续不断的追问本心。
2.
我给它的格言是 ：The smarter you get, the less you speak.
此vault 主要是学界研究的一些课题，及老头白嫖我的一些内容。还有一些学生们 需要审核或待审核 的 paper ，如果给出修改建议后，均会打上时间戳并标记修改成品和原始错误点。
此vault是与Zotero 连接的，也会有一些笔记。多数还属于是学界相关。
3.
我给它的格言是 ：Wake up to your real potential, It’s not in your thoughts; it’s in your actions.
此vault 主要是一些商业上的内容，还有处理自身生意场的事务信息。分类结构的话其实与频道tags类似（文件夹），主要是以 ADP、VAM 、MKT、OM 、PM 为主，各主题文件夹下还会有自己的Business Consulting 业务 和长期主义学习的内容。总之，是一个可以“赚钱”的vault 。
4.
这种“数字仓鼠”不配有任何格言，就是简单收集与商业、自身业务和学界感兴趣的内容，Omnivore 还在时，是匹配到这个库的。分类结构同样与
这个库，主要是周末（比如周日）定期会总结归纳，如果部分内容“有用”？将会摘录一部分 转移至
👨🌾 还有5. 6. 7. N. 我就不在举例了，拿出4个比较典型的案例我觉得也够了。
任何
因为所有vault 里的文档/文件 特别多，所以我首要装的插件就是 [Home tab](https://github.com/olrenso/obsidian-home-tab) 用于快速检索文件，其次是[Novel Word Count](https://github.com/isaaclyman/novel-word-count-obsidian) 用于在文件夹列表中，显示文件/文件夹基础信息的插件（比如字符数等）。其次根据不同vault 的定位，配上不同的插件，就不再一一介绍了。同步/备份 这种东西，对我来说更不重要了，在1st 中均有介绍过。
Obsidian 中，没有任何主题和美化，只有根据不同库类型做了中文和英文的字体更改，也没用任何CSS 和任何Dataview。
所以在我的三层颗粒度筛选机制中，Obsidian 和 DEVONthink 非常重要。DEVONthink 是我所有重要文件/文档 的管理，且没有之一。
Telegram（bot）不重要，Logseq 不重要，它们只是为了快速流程化的quick capture 产物，可替代性强的工具或形式、流程等，均不重要。
我讲了这么多PIM / PKM 的自身案例，皆是告诉各位同志，不要迷恋任何笔记工作流程或方法论。
混合型的大而全是应该要避免的，因为缺乏目标的逐层分解框架。图形化也不是必须的，“你”真正缺少的是你思维当中的结构，这是需要练习的，而不是盲目去用任何图形化、流程化工具来代替你思考的。会导致越用越依赖，而你的大脑会逐渐消失“结构”。
任何“写”，均是你思维的过程以及记忆内容的观察、反思和分析。只要这些工具能够承载它们，就够了。
载体不重要，形式不重要；重要的是如何踏实的、持续的落地执行，并具有“成长性”。
让它们能够真正的成为我们思维的长河，能够加以利用。
这才是目的，这才是目标。
> 因 1st 忘记时间，所以数据具有微差。
1st Anniv 是从 [[2022年11月17日]] - [[2023年11月22日]] 合计输出
3068 篇。2nd Anniv 则从 [[2023年11月17日]] - [[2024年11月17日]] 合计输出 `2556` 篇，日均`7`篇。如果按照时间微差来算（1st截止日期）则是 `2537` 篇，日均`6.9`篇。相差不大，但还是严谨按照起始日期来算比较好。
……
2nd相较1st 差了 `512`篇输出。自己也快速的回顾一年整体内容，简单的想了想为什么一年时间内“无增还减”？
发现2nd 阶段“布道式”内容居多，有的是其他同志问，有的是自己发散式的写。总体而言长篇中文较多，短篇英文越有增加。
或许每个人对“布道”理解不错，在此我阐述下我理解的 —— 何为“布道”？
布道（Evangelist）并不是传统意义上的“传递好消息的人”，在我理解是指将自己理解的人事物、洞见和智慧持续地传播出去。这种“传道式”传播可以达到某种程度的内外自洽、职业与职业外的自洽。
“写”是一个自我持续学习的通道，产生的价值是对自身是最重要的。对他人而言次之。不断地用Bring outside in来广泛吸收，然后通过Inside out向外“布道”。
今年尤其增加比重“写” —— 长期主义、人生价值投资、人生决策等，甚至谈及到如何把自身当作一家公司来运营（人生有限公司）。
我想，任何“投资”不仅仅只是金钱的获利，更多的是自身安全边际和内在价值的放大。犹如你有两个身份，一个是投资者，一个是公司运营者。最伟大的投资就是 —— “你”投资了一家能拥有优秀的商业模式、盈利模式和管理团队的持续获得高盈利水平的成长型公司。
讲“布道”，其实就希望不同的“你”成为一个具有成长性的个体。“你”持有的时间越长，“你”不仅不会贬值，“你”会从中持续收获更多价值。
想（思考）是关键，写是“落地执行”。只有真实真诚的面对自己，才能对他人真实真诚。“写”不能刻意当成任务，要不然当你脱离任务时，同样会返回原点。 这也是多数人坚持不下去的主要原因 —— “本心”不对，谈何“心力”。
“你”所追求的创造/创意 ，永远不会是你真正的灵感。灵感本质是你生活中的点点滴滴，也无关于“情绪枷锁”。而是经历的过程，是过程中的那一刹那。
而结果？就是“你”的“写”。
所察所观所想，最后皆是“写”。写，就是表达。没有反馈可以模拟，可以拟态，切换不同视角来看待问题、解决问题。
写，更多的是问本心，而非他人。
我们追求的创造力，其本质就是你自己的生命力。
这不是“着相”，而是给自己的生命有更好的交代，创造自己更喜欢的生命场，让生命的宽度、广度和深度都与以前有不同，甚至精进。
我想，这个才是“写”的意义，是布道的意义。
……
有点跑题，在回到2nd Anniv 。
Logseq 不管未来如何发展，我都不关心。因为它只是我快速纪录quick capture 的“仓鼠仓库”，本地的，随取随用，随时调取切毫无依赖。
重点则是 第二次颗粒度 的 Obsidian ，坦言讲我有很多库（vault）。根据不同功能作用、不同属性建立不同的vault ，并配上不同的plugins 。
或许有同志会问，这么分配不麻烦吗？没有重叠吗？甚至所谓的信息/ 内容 /知识 没有重叠吗？
🤷 至少我用了这么多年，的确没有。一码归一码事情，只要你分的清楚，就不会乱。举例几个vault：
1.
Writer's Block 写 虚构和非虚构 文字的地方，我给它做了一个自省格言： Passerby, these are words. But instead of reading. I want you to listen . . . It implies treating writing as production - as having a quota to hit even in the absence of something to say. Write when and only when the muses smile upon you.
每当看到这段留给自己的自省，我就开始燃烧我的“生命力”，能让我持续不断的追问本心。
2.
Principle Thinking我给它的格言是 ：The smarter you get, the less you speak.
此vault 主要是学界研究的一些课题，及老头白嫖我的一些内容。还有一些学生们 需要审核或待审核 的 paper ，如果给出修改建议后，均会打上时间戳并标记修改成品和原始错误点。
此vault是与Zotero 连接的，也会有一些笔记。多数还属于是学界相关。
3.
Post Babel Era我给它的格言是 ：Wake up to your real potential, It’s not in your thoughts; it’s in your actions.
此vault 主要是一些商业上的内容，还有处理自身生意场的事务信息。分类结构的话其实与频道tags类似（文件夹），主要是以 ADP、VAM 、MKT、OM 、PM 为主，各主题文件夹下还会有自己的Business Consulting 业务 和长期主义学习的内容。总之，是一个可以“赚钱”的vault 。
4.
Digital Hoarder 这种“数字仓鼠”不配有任何格言，就是简单收集与商业、自身业务和学界感兴趣的内容，Omnivore 还在时，是匹配到这个库的。分类结构同样与
Post Babel Era 类似，不过也有增加，但有限。这个库，主要是周末（比如周日）定期会总结归纳，如果部分内容“有用”？将会摘录一部分 转移至
Post Babel Era 做 🌲 Evergreen Note 雏形基建。如果考虑下无用，即可删除。👨🌾 还有5. 6. 7. N. 我就不在举例了，拿出4个比较典型的案例我觉得也够了。
任何
Evergreen Note 的前提 均是 Slow Productivity ，才能够“常青”。因为所有vault 里的文档/文件 特别多，所以我首要装的插件就是 [Home tab](https://github.com/olrenso/obsidian-home-tab) 用于快速检索文件，其次是[Novel Word Count](https://github.com/isaaclyman/novel-word-count-obsidian) 用于在文件夹列表中，显示文件/文件夹基础信息的插件（比如字符数等）。其次根据不同vault 的定位，配上不同的插件，就不再一一介绍了。同步/备份 这种东西，对我来说更不重要了，在1st 中均有介绍过。
Obsidian 中，没有任何主题和美化，只有根据不同库类型做了中文和英文的字体更改，也没用任何CSS 和任何Dataview。
所以在我的三层颗粒度筛选机制中，Obsidian 和 DEVONthink 非常重要。DEVONthink 是我所有重要文件/文档 的管理，且没有之一。
Telegram（bot）不重要，Logseq 不重要，它们只是为了快速流程化的quick capture 产物，可替代性强的工具或形式、流程等，均不重要。
我讲了这么多PIM / PKM 的自身案例，皆是告诉各位同志，不要迷恋任何笔记工作流程或方法论。
混合型的大而全是应该要避免的，因为缺乏目标的逐层分解框架。图形化也不是必须的，“你”真正缺少的是你思维当中的结构，这是需要练习的，而不是盲目去用任何图形化、流程化工具来代替你思考的。会导致越用越依赖，而你的大脑会逐渐消失“结构”。
任何“写”，均是你思维的过程以及记忆内容的观察、反思和分析。只要这些工具能够承载它们，就够了。
载体不重要，形式不重要；重要的是如何踏实的、持续的落地执行，并具有“成长性”。
让它们能够真正的成为我们思维的长河，能够加以利用。
这才是目的，这才是目标。
#Murmuration #PKM 🥱 自己不行，就多找“高人”学，我也写过如何向高人们请教或学习，但是我没有说如何更快的识别。简单的方法（60%概率）如下：
1. 至少长期学习/运作 一件事
2. 精力旺盛
3. 说话有条理、有逻辑，主次分明，结构清晰，且语速快。
4. 遇到紧急事项或棘手问题，产出高，执行力强，追求结果。
🧑🌾以上起码有60%的几率可判定为“高人”，但具体事具体分析，并不是每个高人什么都懂，或多或少都有缺失，所以“你”很要学会抓住对方的强项不停的学习。
那么如何分辨不是“能人”呢？
1. 拧巴，纠结，一会一变，毫无长性。短期没结果，长期无坚持。
2. 缺乏精力，对时间没有概念。对任何事物得过且过。
3. 说话无条理、无逻辑、无举证无实例，仅靠“常识”来推断事物的合理性且固执。
4. 遇到紧急事项或棘手问题，毫无想法甚至摆烂，依靠外 物/人 兑付自己/他人 。执行力不强，容易放弃。
🧑🌾所以说听是学，看是学，聊也是学。学的是思路，学的是逻辑，学的是思辨。
不论中外，从来不缺“能人”，但成功的“能人”不多。
学有效，学有用；学暂时用不到的需要长期主义概念，短期的必要性要追求结果，建立每一次的结果/成果 后同样培养成长期主义。
“读写说”或许看着不重要，但的确是最底层的硬技能。
AI虽然发展很快，“表面”论调能取代“谁谁谁”。
但是你看看，好的创意、好的文案、好的销售，能被取代吗？
比如国内杜蕾斯的文案？每一次的精彩靠AI？不论线上线下，能被吸引到的是“钩子”，你能下单的决策在于话术，在于内容。靠Ai成交？
甚至会玩增长、会玩营销、会玩公共关系的能让AI取代？
呵呵，脑子是个好东西。
当某件事物，成本极低的时候，需要警惕和慎重。
且不论这件事物，是职业、商业、工具或是“人”。
但，最终的选择权还是在自己手中。
PS.
补充下，看看自己平时在关注的人群细分里有没有“高人/能人”，尤其是在线上，且不论你是知识付费的还是订阅的。你到底需要的是“情绪”、是“感受”、还是其他。你到底天天在学的、看的、关注的，到底是什么？
1. 至少长期学习/运作 一件事
2. 精力旺盛
3. 说话有条理、有逻辑，主次分明，结构清晰，且语速快。
4. 遇到紧急事项或棘手问题，产出高，执行力强，追求结果。
🧑🌾以上起码有60%的几率可判定为“高人”，但具体事具体分析，并不是每个高人什么都懂，或多或少都有缺失，所以“你”很要学会抓住对方的强项不停的学习。
那么如何分辨不是“能人”呢？
1. 拧巴，纠结，一会一变，毫无长性。短期没结果，长期无坚持。
2. 缺乏精力，对时间没有概念。对任何事物得过且过。
3. 说话无条理、无逻辑、无举证无实例，仅靠“常识”来推断事物的合理性且固执。
4. 遇到紧急事项或棘手问题，毫无想法甚至摆烂，依靠外 物/人 兑付自己/他人 。执行力不强，容易放弃。
🧑🌾所以说听是学，看是学，聊也是学。学的是思路，学的是逻辑，学的是思辨。
不论中外，从来不缺“能人”，但成功的“能人”不多。
学有效，学有用；学暂时用不到的需要长期主义概念，短期的必要性要追求结果，建立每一次的结果/成果 后同样培养成长期主义。
“读写说”或许看着不重要，但的确是最底层的硬技能。
AI虽然发展很快，“表面”论调能取代“谁谁谁”。
但是你看看，好的创意、好的文案、好的销售，能被取代吗？
比如国内杜蕾斯的文案？每一次的精彩靠AI？不论线上线下，能被吸引到的是“钩子”，你能下单的决策在于话术，在于内容。靠Ai成交？
甚至会玩增长、会玩营销、会玩公共关系的能让AI取代？
呵呵，脑子是个好东西。
当某件事物，成本极低的时候，需要警惕和慎重。
且不论这件事物，是职业、商业、工具或是“人”。
但，最终的选择权还是在自己手中。
PS.
补充下，看看自己平时在关注的人群细分里有没有“高人/能人”，尤其是在线上，且不论你是知识付费的还是订阅的。你到底需要的是“情绪”、是“感受”、还是其他。你到底天天在学的、看的、关注的，到底是什么？
#Murmuration #PKM 其实很多事情的逻辑都很简单，但是你没有去很踏实的去做，自然没有“成果”，甚至没有“结果”。这点如同举例“知识”是一样的，比如：
1. 入门做生意的核心 #ADP
这里特别指出，不是创业。这个话题我讲过很多次了。生意是生意，创业是创业，且不论载体是什么。
多读 【经济 金融 学/类】 的书， 能了解到为什么有些事情要做， 有些事情不能做。当你有一天明白 【经济/ 金融 的交易成本】以后， 很多事情就入门了。
2. 入门研发的核心
虽然我不是做这个职业的，但是逻辑都是一样的。首先编码要超过 10 万行， 不管是写的艺术品还是屎， 你的“量”没有达到就不行。没有基本的“量”哪里来的“质”？ 剩下就是要有探索精神， 任何一个 issue 的可能性都好好研究，不要轻易放弃。pr讨论追求“问的结果”和“答的结果”。
3. 入门文案的核心 #MKT
还是基础“量”的问题。这里以“独立开发者”为例，不要以为就写自己“牛逼”的功能和逻辑。
因为那是 开发者/创造者 的视角，你写完以后，要问自己，自己是用户， 根据这个描述可以一步一步的操作吗？ 还是看完每个字都是中文， 却不知道这个团队在弄啥？
重点没描述、场景没描述，都是落下成的东西。高了点说，是不追求任何“结果”的自嗨。
4. 入门产品的“同理心” #PM
这里的【同理心】亦可理解为 —— 真正的去找“需求”和“需要”，并且准确的识别和利用。
多去跟不同行业/职业 属性的人去聊，有针对性的和你的“潜在用户”去聊，针对性的与你“潜在用户”的属性去聊。
多深入普通人，甚至是工厂或是制造业 调查/调研， “品尝”一下普通用户的真正的“需求”和“需要”，你就知道“同理心”是你真正的干过， 而不是坐在空调房内说：“我知道” 这类傻逼PM。
5. 入门运营的“服务” #OM
不要总抱着数量的 KPI / OKR 去做，运营服务关键是和用户沟通， 每句话都要沟通到点子上，这里又涉及到会不会聊天、会不会“提问”等等。
每个问题都要记录， 直至解决。运营从各个平台基本早上一直到晚上 12 点都要“服务”，并且做好区分。 真金永远是需要拿火来炼。
👨🌾还可以举例很多很多，简单来说， 当你没有背景，没有人教的时候，可以利用 [穷举法Exhaustive Method](https://en.wikipedia.org/wiki/Brute-force_search) [^1] 就可以解决大多数问题。
但穷举完了呢？永远不要沾沾自喜，自以为“认知”提高了就可以不努力了。
说白了穷举只是“上桌”的第一步，还不配“吃饭”。 “上桌”以后就要更努力的学习，要不然凭啥是你？“躺”？呵呵。
[^1]: 穷举法（Exhaustive Method），也称暴力法、蛮力法（Brute-Force Method），是一种算法思想最为简单，同时也是最耗时的算法。穷举法的基本思想是：在问题的解空间中穷举每一种可能的解，并对每一种可能的解进行判断，从中找出问题的答案。使用穷举法解决实际问题的关键是划定问题的解空间，并在这个解空间中枚举每一个可能的解。 其实“穷举”本质也是一种长期主义。
1. 入门做生意的核心 #ADP
这里特别指出，不是创业。这个话题我讲过很多次了。生意是生意，创业是创业，且不论载体是什么。
多读 【经济 金融 学/类】 的书， 能了解到为什么有些事情要做， 有些事情不能做。当你有一天明白 【经济/ 金融 的交易成本】以后， 很多事情就入门了。
2. 入门研发的核心
虽然我不是做这个职业的，但是逻辑都是一样的。首先编码要超过 10 万行， 不管是写的艺术品还是屎， 你的“量”没有达到就不行。没有基本的“量”哪里来的“质”？ 剩下就是要有探索精神， 任何一个 issue 的可能性都好好研究，不要轻易放弃。pr讨论追求“问的结果”和“答的结果”。
3. 入门文案的核心 #MKT
还是基础“量”的问题。这里以“独立开发者”为例，不要以为就写自己“牛逼”的功能和逻辑。
因为那是 开发者/创造者 的视角，你写完以后，要问自己，自己是用户， 根据这个描述可以一步一步的操作吗？ 还是看完每个字都是中文， 却不知道这个团队在弄啥？
重点没描述、场景没描述，都是落下成的东西。高了点说，是不追求任何“结果”的自嗨。
4. 入门产品的“同理心” #PM
这里的【同理心】亦可理解为 —— 真正的去找“需求”和“需要”，并且准确的识别和利用。
多去跟不同行业/职业 属性的人去聊，有针对性的和你的“潜在用户”去聊，针对性的与你“潜在用户”的属性去聊。
多深入普通人，甚至是工厂或是制造业 调查/调研， “品尝”一下普通用户的真正的“需求”和“需要”，你就知道“同理心”是你真正的干过， 而不是坐在空调房内说：“我知道” 这类傻逼PM。
5. 入门运营的“服务” #OM
不要总抱着数量的 KPI / OKR 去做，运营服务关键是和用户沟通， 每句话都要沟通到点子上，这里又涉及到会不会聊天、会不会“提问”等等。
每个问题都要记录， 直至解决。运营从各个平台基本早上一直到晚上 12 点都要“服务”，并且做好区分。 真金永远是需要拿火来炼。
👨🌾还可以举例很多很多，简单来说， 当你没有背景，没有人教的时候，可以利用 [穷举法Exhaustive Method](https://en.wikipedia.org/wiki/Brute-force_search) [^1] 就可以解决大多数问题。
但穷举完了呢？永远不要沾沾自喜，自以为“认知”提高了就可以不努力了。
说白了穷举只是“上桌”的第一步，还不配“吃饭”。 “上桌”以后就要更努力的学习，要不然凭啥是你？“躺”？呵呵。
[^1]: 穷举法（Exhaustive Method），也称暴力法、蛮力法（Brute-Force Method），是一种算法思想最为简单，同时也是最耗时的算法。穷举法的基本思想是：在问题的解空间中穷举每一种可能的解，并对每一种可能的解进行判断，从中找出问题的答案。使用穷举法解决实际问题的关键是划定问题的解空间，并在这个解空间中枚举每一个可能的解。 其实“穷举”本质也是一种长期主义。
#tools #PKM #Murmuration [Riffo](https://riffo.ai/)免费AI重命名软件，可根据内容自动生成标题，但是不符合 文件/信息 组织方法。 所以还是需要普通的重命名软件批量的生成符合 文件/信息 组织方法的格式。
说到这个，我就在浅聊下 文件/信息 组织方法。当然在我以为的PPS中均谈及过，三重筛选的PIM和PKM的管理组织。在结合这个话题，我就再具体的说下。
一、海外组织方法论
1. 卢曼卡片盒 / Zettelkasten
从组织方法上看主要在卡片编码和索引上。每一张卡片都有一个数字与字母交替混合而成的编码。这种方法的管理单元仍然和文摘相似（尽管卡片包括了大量的个人想法，但其形式上和文摘无异），所以不可避免地会出现重复记录的问题。
如果要使用这套方法，需要设计更好的索引目录以提高检索效率。最好先通过索引卡片回顾上篇或以前是否记录了相应内容，以避免冗余。随机的回顾没有意义，概率和统计学的问题，不如交给最笨的方法。
Sascha 研究的 Zettelkasten 属于电子化笔记优化过的方法，仍然采用编码 + 索引的架构，只不过不使用卢曼式数字与字母交替混合而成的编码，而直接使用了时间戳。并保留了索引页的设计，通过索引页作为特定主题的入口。
2. 奥野宣之的一元笔记法
所谓一元化指的是所有想记录的信息都应该记录到笔记本中，并且不用加以分类。时序化指的是，记录东西的同时要记录时间，从而方便将记录内容按时间顺序进行排列。索引化指的是为笔记增加索引。但和两种 zettelkasten 不同的是，这里的索引化更像是将笔记本视为一本书，然后制作这本书的目录——也就是给每篇笔记起一个标题，然后再附上这篇笔记的页码。
这种一元笔记法非常适合【纸质笔记】。
3. 杜威十进制/仿杜威十近制
个人是非常推荐杜威分类法，管理单元依然为文摘级，仍有信息记录冗余的问题存在。具体效果完全取决于自身的笔记数量与信息组织架构，比较重要的是分类体系的搭建，这点非常适合用Obsidian来操作。
4. P.A.R.A
属于分类法的范畴，笔记数量庞大将会难以管理。如果4个层级里每个2000个笔记，自己想想看。信息冗余是肯定会出现的问题。
二、国内组织方法论
1. 中图法
利用《中国图书馆分类法》为基本框架，来构建自己笔记系统的分类体系，适合题量巨大的用户，比如我。
2. 档案法
利用1994年发布的《档号编制规则》（D A/T 13 —94）为基本框架，基本结构为: 全宗号-档案门类代码•年度-保管期限-机构（问题）代码-件号。适合题量巨大的用户，比如我。
3. 中图法 + 主题词
国内所有图书馆现行的管理方法组合，管理单元加上主题词，从主题的角度进行检索。对应回笔记组织上，则是通过文件夹。
4. KG笔记法
分为文献组织和笔记（知识）组织两部分组成。在文献组织上，KG 法使用中图法 + 主题词的架构，从而在文件管理软件中搭建出一个便于分类检索和主题检索的文献管理体系。
👨🌾其实结合我这脱离校园后的20多年笔记（纸质+电子）经验来讲，我并没有单体使用哪种“法”，均是组合技。使用任何一个“法”均是需要大量的实验（笔记数量）来支撑的。
而组合技则是基于对各种“法”的实验后，组合创造更适合自身习惯和逻辑的方法。所以【组合技】并不是适合每个人，只能适合自己。这也是我很少写这些东西的主要原因。
第一，你的量不够；第二，量不够你如何精准分类和架构；第三没有精准的分类和架构，你如何精索的搜索？；第四，如何为了存而存，随便扔到一个工具即可，那么将就干嘛？反正你也不看，你也不用，废这劲头干嘛呢？
像我的三层筛选，分别用了三种工具。三种工具均是用了不同“法”的一部分。比如：
【第一层，粗筛】用Telegram + Logseq 快速输出，采用daily note 形式并增加了“记录时间”这一属性。通过各种组合型的tags 来回顾及基本分类。
【第二层，细筛】50%的内容源自Logseq （Telegram同步后自动存储）。50% 直接在Obsidian内输出，采用了50%杜威十进制+50%中图法。
因为不同 主题/属性的库，数量多，内容多（均6k+/库）所以必须严格的分类。完全采用任何一种均不现实。而不同 主题/属性 的库，从内容上基本有90%属于 Evergreen Note 。
【第三层，归档】用DEVONthink 3，能沦落到归档的内容，均属于最终的确定的东西，是精华的精华。采用的是50%中图法+50%档案法。
其实档案法的实施，非常适用于年代久远和需要存档记录的 文件/内容 ，且不论是什么格式的文件。
所以批量且自动化重命名的工具，对我来说非常重要。这里涉及的架构、分类、存档等多种原因，且包括Evergreen Note 的命名规则。
🤷多讲一点，想说的是，再好的东西需要适配自身，而不是全部copy，没有意义。
说到这个，我就在浅聊下 文件/信息 组织方法。当然在我以为的PPS中均谈及过，三重筛选的PIM和PKM的管理组织。在结合这个话题，我就再具体的说下。
一、海外组织方法论
1. 卢曼卡片盒 / Zettelkasten
从组织方法上看主要在卡片编码和索引上。每一张卡片都有一个数字与字母交替混合而成的编码。这种方法的管理单元仍然和文摘相似（尽管卡片包括了大量的个人想法，但其形式上和文摘无异），所以不可避免地会出现重复记录的问题。
如果要使用这套方法，需要设计更好的索引目录以提高检索效率。最好先通过索引卡片回顾上篇或以前是否记录了相应内容，以避免冗余。随机的回顾没有意义，概率和统计学的问题，不如交给最笨的方法。
Sascha 研究的 Zettelkasten 属于电子化笔记优化过的方法，仍然采用编码 + 索引的架构，只不过不使用卢曼式数字与字母交替混合而成的编码，而直接使用了时间戳。并保留了索引页的设计，通过索引页作为特定主题的入口。
2. 奥野宣之的一元笔记法
所谓一元化指的是所有想记录的信息都应该记录到笔记本中，并且不用加以分类。时序化指的是，记录东西的同时要记录时间，从而方便将记录内容按时间顺序进行排列。索引化指的是为笔记增加索引。但和两种 zettelkasten 不同的是，这里的索引化更像是将笔记本视为一本书，然后制作这本书的目录——也就是给每篇笔记起一个标题，然后再附上这篇笔记的页码。
这种一元笔记法非常适合【纸质笔记】。
3. 杜威十进制/仿杜威十近制
个人是非常推荐杜威分类法，管理单元依然为文摘级，仍有信息记录冗余的问题存在。具体效果完全取决于自身的笔记数量与信息组织架构，比较重要的是分类体系的搭建，这点非常适合用Obsidian来操作。
4. P.A.R.A
属于分类法的范畴，笔记数量庞大将会难以管理。如果4个层级里每个2000个笔记，自己想想看。信息冗余是肯定会出现的问题。
二、国内组织方法论
1. 中图法
利用《中国图书馆分类法》为基本框架，来构建自己笔记系统的分类体系，适合题量巨大的用户，比如我。
2. 档案法
利用1994年发布的《档号编制规则》（D A/T 13 —94）为基本框架，基本结构为: 全宗号-档案门类代码•年度-保管期限-机构（问题）代码-件号。适合题量巨大的用户，比如我。
3. 中图法 + 主题词
国内所有图书馆现行的管理方法组合，管理单元加上主题词，从主题的角度进行检索。对应回笔记组织上，则是通过文件夹。
4. KG笔记法
分为文献组织和笔记（知识）组织两部分组成。在文献组织上，KG 法使用中图法 + 主题词的架构，从而在文件管理软件中搭建出一个便于分类检索和主题检索的文献管理体系。
👨🌾其实结合我这脱离校园后的20多年笔记（纸质+电子）经验来讲，我并没有单体使用哪种“法”，均是组合技。使用任何一个“法”均是需要大量的实验（笔记数量）来支撑的。
而组合技则是基于对各种“法”的实验后，组合创造更适合自身习惯和逻辑的方法。所以【组合技】并不是适合每个人，只能适合自己。这也是我很少写这些东西的主要原因。
第一，你的量不够；第二，量不够你如何精准分类和架构；第三没有精准的分类和架构，你如何精索的搜索？；第四，如何为了存而存，随便扔到一个工具即可，那么将就干嘛？反正你也不看，你也不用，废这劲头干嘛呢？
像我的三层筛选，分别用了三种工具。三种工具均是用了不同“法”的一部分。比如：
【第一层，粗筛】用Telegram + Logseq 快速输出，采用daily note 形式并增加了“记录时间”这一属性。通过各种组合型的tags 来回顾及基本分类。
【第二层，细筛】50%的内容源自Logseq （Telegram同步后自动存储）。50% 直接在Obsidian内输出，采用了50%杜威十进制+50%中图法。
因为不同 主题/属性的库，数量多，内容多（均6k+/库）所以必须严格的分类。完全采用任何一种均不现实。而不同 主题/属性 的库，从内容上基本有90%属于 Evergreen Note 。
【第三层，归档】用DEVONthink 3，能沦落到归档的内容，均属于最终的确定的东西，是精华的精华。采用的是50%中图法+50%档案法。
其实档案法的实施，非常适用于年代久远和需要存档记录的 文件/内容 ，且不论是什么格式的文件。
所以批量且自动化重命名的工具，对我来说非常重要。这里涉及的架构、分类、存档等多种原因，且包括Evergreen Note 的命名规则。
🤷多讲一点，想说的是，再好的东西需要适配自身，而不是全部copy，没有意义。
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#fuckarounditis #Murmuration #PKM 下午遛弯，蹭了某大爷（不认识）的烤串和啤酒。闲聊产生一个话题：现在有“病”的人真多。
某大爷问：你知道怎么区分精神病和神经病么？
我说：我嚼着羊肉串说，不知道啊。
某大爷说：还是太年轻，精神病啊主要是折磨自己；神经病主要是折磨别人呐。
我说：没错，如果既折磨自己又折磨别人呢？
某大爷说：那尼玛叫傻逼。
我说：也是，由于本身软弱，他人没有改变时，环境没有改变时，也就只能在被动等待过程中折磨自己，不断地欺骗自己，整日生活在烦躁与焦虑之中。或者说，“精神病患者”就是将改变的希望完全寄托在外在上，自己的内在根本不会改变，也不求改变。
但“精神病患者”从来不改变自己，却只想着“世界”能改变，一直妄想着周遭顺着他的心意来改变。这“世界不改变”，他也就整日折磨着自己，内在得不到瞬息的片刻的安宁。
“精神病患者”，由于内耗很大，气就经常很不顺，长此以往，身体就会不健康，甚至百病缠身的，越来越虚弱的。
反观“神经病患者”，由于他们天生好像就会折磨人，而且折磨人后不仅不会让他们有丝毫愧疚感，反而还会有很大的成就感的。因此上，“神经病患者”越折磨人，他们却会显得越精神。
在当代，社会在不断地制造“神经病”与“精神病”，尤其在制造将折磨他人当做本事当做目标的“神经病”。一些制造失败的“神经病”，变成了“精神病”。
大爷说：嗯，你有病。你都吃了我几串了？我早市儿刚买的羊肉，调好了口，你全给我炫了。
我说：我不是有病，我主打不要脸。
某大爷问：你知道怎么区分精神病和神经病么？
我说：我嚼着羊肉串说，不知道啊。
某大爷说：还是太年轻，精神病啊主要是折磨自己；神经病主要是折磨别人呐。
我说：没错，如果既折磨自己又折磨别人呢？
某大爷说：那尼玛叫傻逼。
我说：也是，由于本身软弱，他人没有改变时，环境没有改变时，也就只能在被动等待过程中折磨自己，不断地欺骗自己，整日生活在烦躁与焦虑之中。或者说，“精神病患者”就是将改变的希望完全寄托在外在上，自己的内在根本不会改变，也不求改变。
但“精神病患者”从来不改变自己，却只想着“世界”能改变，一直妄想着周遭顺着他的心意来改变。这“世界不改变”，他也就整日折磨着自己，内在得不到瞬息的片刻的安宁。
“精神病患者”，由于内耗很大，气就经常很不顺，长此以往，身体就会不健康，甚至百病缠身的，越来越虚弱的。
反观“神经病患者”，由于他们天生好像就会折磨人，而且折磨人后不仅不会让他们有丝毫愧疚感，反而还会有很大的成就感的。因此上，“神经病患者”越折磨人，他们却会显得越精神。
在当代，社会在不断地制造“神经病”与“精神病”，尤其在制造将折磨他人当做本事当做目标的“神经病”。一些制造失败的“神经病”，变成了“精神病”。
大爷说：嗯，你有病。你都吃了我几串了？我早市儿刚买的羊肉，调好了口，你全给我炫了。
我说：我不是有病，我主打不要脸。
#Booknotes #PKM #Murmuration 【接上篇】六、大众（非专业性）写作书籍推荐
🐝虽然适合大众，但是也很专业。但不属于教材类。
1. 《经典写作课：普林斯顿文学课》，马里奥·巴尔加斯·略萨
本书包含三重视角：略萨从作家的视角出发，揭示其本人的小说创作过程；普林斯顿大学教授鲁文•加略对巴尔加斯•略萨的作品做出了一系列文学批评式的解读；普林斯顿大学的学生们则代表巴尔加斯•略萨作品的读者，提出疑问和反思。
2. 《顿悟与启迪 : 卡罗尔·希尔兹谈写作》，卡罗尔·希尔兹
我们到底为什么要写作？写作可以教授吗？促使读者从第一页读到最后一页的动力是什么？卡罗尔·希尔兹说：“我一直想信小说关乎救赎，关乎试图理解人们何以成为他们现在的模样。
3. 《古代中国文化讲义》，葛兆光
作者不想把“古代中国”和“现代中国”泾渭分明地划开，也不想特别偏重“精英文化”或者“一般文化”，作者只是想让阅读者了解并且感受“古代中国文化世界”。所以，这里的内容，有古代中国观察世界的方式，它影响了一直到今天的中国人面对外部世界的立场和态度，也有古代的婚礼丧仪，因为它可以了解到中国的家族制度，甚至了解到儒家和政治，作者想这是古代与现代中国文化最重要的方面，它构造着中国人对内部世界的秩序感。
4. 《小说六讲》，王安忆
整理自王安忆在香港城市大学的六堂公开课讲稿。第一讲，是王安忆自述自己写作的缘起及生涯；第二讲，讨论阅读与写作，也可看做写作（素材等）的来源；第三讲，细讲类型小说，以小说为中心开的一讲；第四讲，谈到文字，可谓在谈论小说的载体，或者说是表现形式；第五讲，小说课堂，记录了“小说写作实践”文学课堂上教学的一段；第六讲，谈到了张爱玲和《红楼梦》。
5. 《旅行中的文学课》，卢桢
文学旅行为主题，边行边看，边思考边领略，在游览的过程中书写下名胜古迹的文化精髓和艺术神韵，这是现在很多学者愿意从事的审美活动。《旅行中的文学课》便是南开大学文学院教授卢桢先生在游览了80多个国家和地区后，完成的一部行旅文集。
看上去是移步换景似的游记组合，但真正读到字里行间，会发现此书展现的深邃人文魅力，丝毫不亚于作者沿途所感受到的风光意趣。不同的国度，不同的景点，不同的地域特色，衬托出不同的文化气质。
6. 《意象的帝国：诗的写作课》，黄梵
黄梵在其系列写作课讲课录音的基础上重新修订、增补而成。全书分为“受用一生的写作观念”“一堂课学会写出好诗句”“新诗写作的核心”“写出整首诗的若干方法”等四堂写作课，针对诗歌创意写作的思路和具体方法路径展开讲解、阐释，是一本具有整体性、实操性的新诗写作指南。
不同于译介的国外创意写作文本，作家、诗人黄梵以文理兼顾的思维、四堂课的形式，总结其授课和创作经验，探究出适合汉语语境、自成体系的诗歌创意写作理论，并得到社会实践的验证，培养出炎石、西娅、如山夫等众多诗人。
7. 《开始写吧！》系列，雪莉·艾利斯
共分四本，分别是：虚构文学创作+非虚构文学创作+成为作家+小说写作教程。
提供了很多写作的训练指南，每篇都短小精悍，读起来让人轻松愉悦。它的写作练习为非虚构文学创意写作的方方面面都提出了崭新的理念，比如如何突破创作瓶颈、为已完成的作品注入新的活力等。
这些练习既可为初学写作者开启写作之门，也可为已有一定写作经验的人士借鉴学习。但值得注意的是，这本书比较偏向英美小说的写作方法，与中国传统小说（或当代的网络小说）写法还是有一定差别的。
8. 《怎样讲好一个故事，哈佛非虚构写作课》，马克•克雷默
非虚构写作方向的，可以帮助我们去写我们自己的经历、我们看见的故事、我们周围的人等等。用文字去写自己生活中真实发生的事、写自己的亲人或是自己感兴趣的人，这些都是非常很有意义的事。
9. 《作家创意手册》，杰克•赫弗伦
一本写作指导书，适合写小说的人阅读。作者是小说家+多家出版社的编辑。同时也在大学专业教写作。作者的教学能力非常强。
10. 《小说课：偷故事的人》，许荣哲
适合小说领域的写作者，作者许荣哲是台湾著名的小说家、编剧、导演。
11. 《一本小小的红色写作书》，布兰登•罗伊尔
比较基础写作指导书，里面有很多写作小技巧，还有文法和句式的一些基础指导。
12. 《风格练习》，雷蒙•格诺
这本书第一版出版于1947年，算是写作书里的经久不衰，就像我们在读《月亮与六便士》一样。
13. 《短篇小说写作指南》，美国《作家文摘》编辑部
曾经获得美国国家图书奖，这篇告诉你什么样的作品更容易被发表。
14. 《巴黎评论：短篇小说课堂》，洛林• 斯坦恩 塞迪•斯坦恩
来自全球顶级文学杂志，适合文学方向的创作者。
15. 《小说技术》，龙一
故事写作实训课+影视改编经验
16. 《虚构文学创作指南》系列，詹姆斯•斯科特 •贝尔
共分5本，超级结构+从生活到小说+故事力学+人物与视角+如何创作炫人耳目的对话。
独一无二与结构并不矛盾，思考的自由与思考的路标也并不矛盾。所以，作者在“消除一些错误想法”里，也再三强调：“结构”并不是“公式化”，事实上，它是有真正核心的。“结构”也不等同于“老套”和“守旧”。
结构的适用性很强，尤其是在“结构化思维”的提法之中。（以事物的结构为思考对象，引导思维、表达和解决问题的一种思考方法——指向的结构又可以理解为“框架”“关联”“逻辑”等基本要素）
17. 《小说写作技巧新版》系列
共分4本，成为作家+小说写作教程+情节与人物+冲突与悬念
18. 《小说创作基本技巧 从计划到出版》
基础的基础
19. 《小说的骨架》
基础的基础的框架
20. 《剧本：影视写作的艺术、技巧和商业运作》
UCLA影视写作教程
21. 《小说写作实训教程》
创意写作系
22. 诗词写作实用教程
👨🌾 挺累的，基本都能涵盖到了。
总之，写作中的困扰是什么？有必要问问自己，并把它们列举出来。我们习惯在脑海中冥思苦想，我们习惯在“开头”的“难”上纠结纠缠。想一想这个答案，从哪里可以突破。这只是一个朴素的问题。
答案其实也并不复杂。
但是，我们往往因为其难，或者因为思考的繁复，因为思考的过于细致和深入，而忘记了整个“轮廓”。
约翰·卡雷说，“故事在你点燃火柴的时候开始，而不是在你堆放木头的时候”，为什么？因为人们太喜欢沉浸在快乐的谬误之中。
纠偏的方法在于：你必须要知道并且直面——麻烦是你的朋友，麻烦是你的本职工作。对于写作来说如此，那，工作呢，何尝不是如此？
如此，不是沉浸在快乐的谬误之中，而是沉浸在因困难而无法开启的逃避之中——即便你并不想承认这一点，但是，你知道，就是如此。
改变本身也是一种困扰。对于作家或文学写作来说，“麻烦是其生命力所在”，一条信息想要传达，或者在脑海里有曲折情节时，体验在哪儿？有没有想过这个问题，有没有想过困扰指向的是什么？是表达的不清晰、无序、无条理还是无灵感？
我一直在提倡，任何形式的“写”，需要结构，需要逻辑。这里有三个要点提供：
其一，写作本身是美好的。“结构”这件事，可以增益，可以助力，大可不必固守，也不必为之烦恼。很多朴素的写作本身也是一种或多种结构的自觉、隐性运用，只是有无意识之别。比如李娟的散文系列，但是这种非常难学，除非你天赋很高。
其二，“结构”是桥梁，是沟通和联结读者与作者之间的“顺畅”纽带。在书中没有讲到或者以另一种形式讲到的是阅读感受与体验。
其三，任何命名可以告诉你的是，跳出名字的藩篱，你还可以思考的是“节奏”“韵律”“意蕴”等。
🐝虽然适合大众，但是也很专业。但不属于教材类。
1. 《经典写作课：普林斯顿文学课》，马里奥·巴尔加斯·略萨
本书包含三重视角：略萨从作家的视角出发，揭示其本人的小说创作过程；普林斯顿大学教授鲁文•加略对巴尔加斯•略萨的作品做出了一系列文学批评式的解读；普林斯顿大学的学生们则代表巴尔加斯•略萨作品的读者，提出疑问和反思。
2. 《顿悟与启迪 : 卡罗尔·希尔兹谈写作》，卡罗尔·希尔兹
我们到底为什么要写作？写作可以教授吗？促使读者从第一页读到最后一页的动力是什么？卡罗尔·希尔兹说：“我一直想信小说关乎救赎，关乎试图理解人们何以成为他们现在的模样。
3. 《古代中国文化讲义》，葛兆光
作者不想把“古代中国”和“现代中国”泾渭分明地划开，也不想特别偏重“精英文化”或者“一般文化”，作者只是想让阅读者了解并且感受“古代中国文化世界”。所以，这里的内容，有古代中国观察世界的方式，它影响了一直到今天的中国人面对外部世界的立场和态度，也有古代的婚礼丧仪，因为它可以了解到中国的家族制度，甚至了解到儒家和政治，作者想这是古代与现代中国文化最重要的方面，它构造着中国人对内部世界的秩序感。
4. 《小说六讲》，王安忆
整理自王安忆在香港城市大学的六堂公开课讲稿。第一讲，是王安忆自述自己写作的缘起及生涯；第二讲，讨论阅读与写作，也可看做写作（素材等）的来源；第三讲，细讲类型小说，以小说为中心开的一讲；第四讲，谈到文字，可谓在谈论小说的载体，或者说是表现形式；第五讲，小说课堂，记录了“小说写作实践”文学课堂上教学的一段；第六讲，谈到了张爱玲和《红楼梦》。
5. 《旅行中的文学课》，卢桢
文学旅行为主题，边行边看，边思考边领略，在游览的过程中书写下名胜古迹的文化精髓和艺术神韵，这是现在很多学者愿意从事的审美活动。《旅行中的文学课》便是南开大学文学院教授卢桢先生在游览了80多个国家和地区后，完成的一部行旅文集。
看上去是移步换景似的游记组合，但真正读到字里行间，会发现此书展现的深邃人文魅力，丝毫不亚于作者沿途所感受到的风光意趣。不同的国度，不同的景点，不同的地域特色，衬托出不同的文化气质。
6. 《意象的帝国：诗的写作课》，黄梵
黄梵在其系列写作课讲课录音的基础上重新修订、增补而成。全书分为“受用一生的写作观念”“一堂课学会写出好诗句”“新诗写作的核心”“写出整首诗的若干方法”等四堂写作课，针对诗歌创意写作的思路和具体方法路径展开讲解、阐释，是一本具有整体性、实操性的新诗写作指南。
不同于译介的国外创意写作文本，作家、诗人黄梵以文理兼顾的思维、四堂课的形式，总结其授课和创作经验，探究出适合汉语语境、自成体系的诗歌创意写作理论，并得到社会实践的验证，培养出炎石、西娅、如山夫等众多诗人。
7. 《开始写吧！》系列，雪莉·艾利斯
共分四本，分别是：虚构文学创作+非虚构文学创作+成为作家+小说写作教程。
提供了很多写作的训练指南，每篇都短小精悍，读起来让人轻松愉悦。它的写作练习为非虚构文学创意写作的方方面面都提出了崭新的理念，比如如何突破创作瓶颈、为已完成的作品注入新的活力等。
这些练习既可为初学写作者开启写作之门，也可为已有一定写作经验的人士借鉴学习。但值得注意的是，这本书比较偏向英美小说的写作方法，与中国传统小说（或当代的网络小说）写法还是有一定差别的。
8. 《怎样讲好一个故事，哈佛非虚构写作课》，马克•克雷默
非虚构写作方向的，可以帮助我们去写我们自己的经历、我们看见的故事、我们周围的人等等。用文字去写自己生活中真实发生的事、写自己的亲人或是自己感兴趣的人，这些都是非常很有意义的事。
9. 《作家创意手册》，杰克•赫弗伦
一本写作指导书，适合写小说的人阅读。作者是小说家+多家出版社的编辑。同时也在大学专业教写作。作者的教学能力非常强。
10. 《小说课：偷故事的人》，许荣哲
适合小说领域的写作者，作者许荣哲是台湾著名的小说家、编剧、导演。
11. 《一本小小的红色写作书》，布兰登•罗伊尔
比较基础写作指导书，里面有很多写作小技巧，还有文法和句式的一些基础指导。
12. 《风格练习》，雷蒙•格诺
这本书第一版出版于1947年，算是写作书里的经久不衰，就像我们在读《月亮与六便士》一样。
13. 《短篇小说写作指南》，美国《作家文摘》编辑部
曾经获得美国国家图书奖，这篇告诉你什么样的作品更容易被发表。
14. 《巴黎评论：短篇小说课堂》，洛林• 斯坦恩 塞迪•斯坦恩
来自全球顶级文学杂志，适合文学方向的创作者。
15. 《小说技术》，龙一
故事写作实训课+影视改编经验
16. 《虚构文学创作指南》系列，詹姆斯•斯科特 •贝尔
共分5本，超级结构+从生活到小说+故事力学+人物与视角+如何创作炫人耳目的对话。
独一无二与结构并不矛盾，思考的自由与思考的路标也并不矛盾。所以，作者在“消除一些错误想法”里，也再三强调：“结构”并不是“公式化”，事实上，它是有真正核心的。“结构”也不等同于“老套”和“守旧”。
结构的适用性很强，尤其是在“结构化思维”的提法之中。（以事物的结构为思考对象，引导思维、表达和解决问题的一种思考方法——指向的结构又可以理解为“框架”“关联”“逻辑”等基本要素）
17. 《小说写作技巧新版》系列
共分4本，成为作家+小说写作教程+情节与人物+冲突与悬念
18. 《小说创作基本技巧 从计划到出版》
基础的基础
19. 《小说的骨架》
基础的基础的框架
20. 《剧本：影视写作的艺术、技巧和商业运作》
UCLA影视写作教程
21. 《小说写作实训教程》
创意写作系
22. 诗词写作实用教程
👨🌾 挺累的，基本都能涵盖到了。
总之，写作中的困扰是什么？有必要问问自己，并把它们列举出来。我们习惯在脑海中冥思苦想，我们习惯在“开头”的“难”上纠结纠缠。想一想这个答案，从哪里可以突破。这只是一个朴素的问题。
答案其实也并不复杂。
但是，我们往往因为其难，或者因为思考的繁复，因为思考的过于细致和深入，而忘记了整个“轮廓”。
约翰·卡雷说，“故事在你点燃火柴的时候开始，而不是在你堆放木头的时候”，为什么？因为人们太喜欢沉浸在快乐的谬误之中。
纠偏的方法在于：你必须要知道并且直面——麻烦是你的朋友，麻烦是你的本职工作。对于写作来说如此，那，工作呢，何尝不是如此？
如此，不是沉浸在快乐的谬误之中，而是沉浸在因困难而无法开启的逃避之中——即便你并不想承认这一点，但是，你知道，就是如此。
改变本身也是一种困扰。对于作家或文学写作来说，“麻烦是其生命力所在”，一条信息想要传达，或者在脑海里有曲折情节时，体验在哪儿？有没有想过这个问题，有没有想过困扰指向的是什么？是表达的不清晰、无序、无条理还是无灵感？
我一直在提倡，任何形式的“写”，需要结构，需要逻辑。这里有三个要点提供：
其一，写作本身是美好的。“结构”这件事，可以增益，可以助力，大可不必固守，也不必为之烦恼。很多朴素的写作本身也是一种或多种结构的自觉、隐性运用，只是有无意识之别。比如李娟的散文系列，但是这种非常难学，除非你天赋很高。
其二，“结构”是桥梁，是沟通和联结读者与作者之间的“顺畅”纽带。在书中没有讲到或者以另一种形式讲到的是阅读感受与体验。
其三，任何命名可以告诉你的是，跳出名字的藩篱，你还可以思考的是“节奏”“韵律”“意蕴”等。
